Sutradharos istorija: kai po Punos laukus klajojo raganosiai, tigrai ir drambliai

Sutradharos istorija: kai po Punos laukus klajojo raganosiai, tigrai ir drambliai

Galite pamanyti, kad aš čia tikrai kalbu apie seną priešistorinę erą, kai tokie gyvūnai klajojo po Punos aplinką; Ir tai neturėtų nieko stebinti. Bet palaukite, aš nekalbu apie kažkokią seną praeitį, aš kalbu tik apie trijų šimtmečių senumo Punos kraštovaizdį.

Ir nors Puna gali būti žalesnė nei šiandien, ji tada neišlaikė natūralios raganosių populiacijos. Taigi, apie kokį gyvūną aš kalbu? Kalbu apie XVIII amžiaus viduramžių viršūnę, esančią Punas miesto centre.

Viduramžių karaliai, aristokratai ir generolai buvo ypač žinomi dėl to, kad medžiojo kaip sporto šaką ir išlaikė daugybę pramogų ir smalsumo vadybininkų. Medžioklė kaip žaidimas moko karalius, generolus ir kareivius efektyviai praktikuoti karą. Tai gali būti laukinės gamtos sekimas, pasalų pradžia, artima kova su gyvūnais, kruopštus stebėjimas ir stebėjimas, o medžioklinis žaidimas suteikia daug būdų, kaip sustiprinti savo apmąstymus ir atkaklumą mūšio lauke.

Didvyriški darbai ir pasiekimo jausmas suteikia poilsiui ir laisvalaikiui. Taip pat viliojo minkšta įvairių gyvūnų mėsa. Teritorijose, besiribojančiose su didelėmis dykumomis ir laukinių gyvūnų populiacijomis, ūkininkams reikėjo medžioti vabzdžius ir laukinius gyvūnus, tokius kaip šernai ir vilkai.

Medžioklė kaip sportas – puikus dalyvių nuotaikos, lankstumo, apmąstymo ant žemės ir drąsos rodiklis. Tai taip pat padėjo sustiprinti karių pasitikėjimą ir nustatyti bailius, kurie galėjo būti labiausiai nukrypę. Ir vis dėlto daugelis valstybinio meno tekstų pataria nesileisti ekstravagancijos žaidimuose ir medžioklėje.

Mogolų imperatoriai, tokie kaip Akbaras ir Jahangiras, ypač mėgo medžioti ir rinkti įvairius gyvūnus. Iš Jahangiro kiemo matome turtingą viduramžių miniatiūrinių paveikslų kolekciją, vaizduojančią įvairius paukščius ir gyvūnus, kai kurie iš jų yra nuostabūs kaip „dodo“ paukščiai.

Karalius Sri Shahu Chhatrapati I, kuris pirmą kartą buvo užaugintas Delio dvare, ypač mėgo žaidimą ir didžiąją laiko dalį praleido medžioklės stovyklose visoje miškingoje šalyje. Ministrai ieškos jo tarybos stovykloje, iš kurios, kaip žinoma, jis tvarkė svarbius valstybės reikalus.

Iš aštuoniolikos valstijoje veikiančių gamyklų Raghunath Pant Amatya „State-Use-Cell“ nurodo „Shikarkhana“ kaip svarbų padalinį. Daugelis valstijos sričių buvo saugomos kaip žaidimų draustiniai, pavyzdžiui, Radhanagari laukinės gamtos draustinis. Žuvų baseinai buvo specialiai rezervuoti ir saugomi žvejybos sezonui.

Bajirao Peshwa I įvedė medžioklės draudimą, o 1731 m. per tradicinį Chhatrapati Shah vizitą srityje tarp Jejuri ir Purandar specialiai paskyrė sargybinius, kad išsaugotų laukinės gamtos išteklius. Nanasahebas Peshwa asmeniškai parašė laišką Chimaji Appa, kad jis surinktų Patils Pratapgarh rajone Chhatrapati Shahu.

Peshwa archyviniame įraše yra nuorodų į įvairius laukinius gyvūnus, kurie buvo renkami ir mokomi bei padedami medžioti. Kasdieniame Peshwa dienoraštyje pažymima, kad Bajirao Pehshwa I „kaip dovanų Shahu Maharadui atsiuntė du sakalus (perigreen falcon) ir gepardą (gepardą). Grynaveislių medžiojamųjų jauniklių ypač ieškojo Shahu Maharaj, o pešvajai žino, kaip juos siųsti kaip tokius. Vienoje pakuotėje apie 40 skalikų, skirtų dresuoti skalikams.

Teigiama, kad Peshwas atnešė kai kuriuos labai retus gyvūnus ir paukščius, tokius kaip muskuso elniai (alpiniai elniai) ir Himalajų kurapkas, bendraudami su šiaurinėmis valstijomis. Tais laikais populiarus įsitikinimas, kad „Himalajų fazanas užtikrino paukščių šešėlinę karalystę“, Tipu Sultanas privertė Himalajų fazano kopiją pastatyti ant skėčio virš savo karališkosios sėdynės.

Nors Nanasahebas Peshwa nėra žinomas dėl savo ypatingų medžioklės įgūdžių, įvairiose vietinių paukščių maratų pojadose (didvyriškuose eilėraščiuose) yra iškalbingų užuominų apie jo įsteigtus medžioklės plotus Punoje. Shahir Shivram aprašo labiausiai nykstančias Pimpalgaonkar Nanasaheb Shikharkhana laukinių gyvūnų rūšis, tokias kaip raganosiai, žiaurus tigras, sambaras, elniai, juodvarniai ir specialiai medžioti paruošti sakalai, liūtai ir kiti gyvūnai.

Tada laisvą erdvę tarp Sarasbagh, Lotan Bagh, Parvati Hills ir Bithalwari skyrė Nanasaheb Peshwa medžioklės plotas. Sarasbagh ežero saloje jau gyveno įvairūs gandrai ir migruojantys paukščiai. Peshwa „Peelkhana“ gyveno dramblius, kurie buvo naudojami mūšyje ir medžioklės ekspedicijose.

Visoje Indijoje buvo siunčiami laiškai, kad į medžioklės plotus būtų atvežti nepaprastiausio pobūdžio laukiniai gyvūnai ir paukščiai. Laiške Vittalui Shivadeo minimas įsakymas atnešti paukštį, vadinamą „Chakor“, kuris legendomis garsėja kaip valgantis mėnulio šviesą. Iš tikrųjų tai yra „chuck“, uolinė kurapka ir žaidimų paukštis, randamas vidutinio klimato Indijos regionuose. Mahuli forto vadui Karnaji Shinde buvo įsakyta gaudyti povus, indėnų moliūgus ir šernų jauniklius ir buvo perkeltas į Puną.

Valstybės svečiams linksminti buvo organizuojami specialūs Laukinio karo renginiai. Bara Madhabrao santuokos ceremonijos įrašas pasakoja apie ypatingą Nanasahebo Peshwa organizuotą tigro ir dramblio kovos įvykį, pasibaigusį tigro mirtimi.

Archyve taip pat pateikiamas su medžiokle susijusių profesijų skaičius ir jų darbo užmokestis, kur skirtingi gyvūnų dresuotojai įvardijami kaip balandžių dresuotojas (balandžių dresuotojas), kuttevanas (šunų dresuotojas), chitewan (šnios dresuotojas), haranbajus (elnių dresuotojas), miršikaras (sakalų dresuotojas). ), Shahkal Ghoshwale (ir lūšių instruktorius), Fadaitwale (spąstų ir spąstų kūrėjas) ir kt. Dideliems gyvūnams, tokiems kaip tigrai, liūtai ir drambliai, kartu su kaina nurodomas „khurak“ (kasdienis maistas). Šie įrašai atspindi gilų supratimą apie įvairių gyvūnų, paukščių rūšių dauginimąsi, bendrą elgesį ir priežiūrą bei rodo ypač naudingus ryšius su laukine gamta. Tigrų, liūtų, raganosių ir krokodilų odos buvo kuruojamos siekiant parodyti ar sukurti brangius raštus.

Yra žinoma, kad kiti ministrai ir Peshwa šeimos nariai turi savo nedidelius ir privačius įrenginius šalia savo rezidencijos. Gražius paukščius ir mažus žinduolius moterys laikė augintiniais.

Nizamo invazijos į Puną metu 1763 m. Punės medžioklės plotai buvo smarkiai apgadinti. Madhavrao taip pat atgaivino Peshwa Pune ir atkūrė medžioklės plotus, tačiau jis pats dalyvavo kampanijoje, kurioje ieškojo praeities medžioklės plotuose. Sawai Madhabrao taip pat mėgavosi savo auksinėmis medžioklės dienomis Punoje Peshwa laikotarpiu. Kitame stulpelyje išsamiai aptarsime ypatingą Sawai Madhabrao meilę laukinei gamtai.

Saily Palande-Datar – pramonininkė, aplinkosaugininkė, istorikė ir ūkininkė. Su juo galima susisiekti @ sailikdatar@gmail.com

.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *